景德鎮(zhèn)展廳御窯博物館

景德鎮(zhèn)御窯博物館位于歷史街區(qū)的中心，毗鄰世界唯一皇家瓷廠(chǎng)——景德鎮(zhèn)御窯廠(chǎng)，它是明清兩代御用瓷器的專(zhuān)職制造場(chǎng)所，是中國(guó)唯一古御窯廠(chǎng)遺址。地段周邊環(huán)繞著不同年代的建筑，從明、清、民國(guó)時(shí)代的老民居及私家民窯，到49年后建造的廠(chǎng)房，再到90年代末的商品住宅，豐富、多元的城市肌理，塑造了極其特殊的、厚重的地段環(huán)境。

御窯博物館的地域性實(shí)踐融入了對(duì)場(chǎng)地的閱讀，這種復(fù)雜的分析涉及到了城市學(xué)、考古學(xué)、人類(lèi)學(xué)、氣候等相關(guān)知識(shí)領(lǐng)域。景德鎮(zhèn)“因窯而生，因瓷而盛”，人們遠(yuǎn)道而來(lái)，依山而建、擇水而居，終生的勞作就是建窯做瓷。瓷窯、作坊、居住三位一體構(gòu)成了城市的基本單元，城市的雛形和結(jié)構(gòu)也因此誕生。整個(gè)展廳被打造成一個(gè)文化地標(biāo)，展現(xiàn)景德鎮(zhèn)千年御窯歷史與文化。一條條狹窄的里弄連接著眾千私家民窯沿東西向布置，徑直走向昌江，幾條城市的主街平行于昌江沿南北布置，將市場(chǎng)連在一起。這樣的城市結(jié)構(gòu)不僅反映了當(dāng)?shù)厝说纳?、生存方式，更是城市?yīng)對(duì)濕熱氣候的智慧反映。

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御窯博物館由八個(gè)大小不一、體量各異的線(xiàn)狀磚拱形結(jié)構(gòu)組成，沿南北長(zhǎng)向布置，它們?nèi)艏慈綦x，有實(shí)有虛，以謙遜的態(tài)度和恰當(dāng)?shù)某叨戎踩胗趶?fù)雜的地段之中。一方面，拱形結(jié)構(gòu)的尺度不僅接近于周邊的傳統(tǒng)的柴窯，也在大尺度廠(chǎng)房、住宅樓和傳統(tǒng)民居之間做了良好的過(guò)渡。另一方面，長(zhǎng)短不一、伸縮自由的拱體結(jié)構(gòu)巧妙地和周邊參差不齊的地段邊界產(chǎn)生了有機(jī)的縫合。特別是應(yīng)對(duì)復(fù)雜、多變、不可預(yù)測(cè)的歷史街區(qū)內(nèi)建造，這種化整為零的策略，就越發(fā)凸顯它的前瞻性。開(kāi)工不久，發(fā)現(xiàn)了新的遺址，通過(guò)拱體結(jié)構(gòu)彼此之間的調(diào)整，將新發(fā)現(xiàn)的遺址巧妙地編織到博物館的內(nèi)部空間之中。

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御窯博物館建筑的形式源于當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)柴窯的啟發(fā)，與羅馬時(shí)期的拱券截然不同，它不是簡(jiǎn)單的幾何形，而是復(fù)雜的雙曲面，用單體拱券作為整個(gè)建筑的核心結(jié)構(gòu)，用紅磚來(lái)砌墻體，呼應(yīng)景德鎮(zhèn)蛋形窯的原始與古樸。入窯一色，出窯萬(wàn)千。為實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)“拱體表面磚體的顏色、厚度、材質(zhì)呈漸變趨勢(shì)”的要求，中建一局景德鎮(zhèn)御窯博物館項(xiàng)目部通過(guò)調(diào)整不同的粉料和熟料配比，定制了190萬(wàn)塊響磚、窯汗磚、基磚、青磚和灰磚，同時(shí)搜集到90萬(wàn)塊老窯磚，并前后進(jìn)行了11次樣板實(shí)驗(yàn)，對(duì)各種窯磚的比例和位置反復(fù)調(diào)整，僅窯磚干掛和砌筑一項(xiàng)累計(jì)使用280萬(wàn)塊窯磚。每一塊磚都是工人手工砌上去或掛上去的，所有的窯磚和構(gòu)件必須精準(zhǔn)保證精準(zhǔn)的錯(cuò)縫，才能確保8個(gè)拱體的弧度是平滑的，不出現(xiàn)端部翹頭的情況。建造過(guò)程中不用腳手架，而是利用磚的收分錯(cuò)位，借助重力完成的。磚窯不僅是景德鎮(zhèn)城市的起源，更是人們賴(lài)以生存的生活與交往空間。磚窯保存著與這座城市的生命不可切割的記憶溫度——舊時(shí)孩童在冬天上學(xué)途中，會(huì)從路過(guò)的瓷窯上撿一塊滾熱的壓窯磚塞進(jìn)書(shū)包抱在懷中，憑借這塊磚帶給他的溫度，捱過(guò)半日寒冬。冬季，學(xué)校也常常會(huì)移至溫暖的瓷窯旁；夏季，歇窯期間，磚窯所散發(fā)的濕冷空氣更是孩童玩耍，年輕人交往、老人納涼的好去處。這些斷壁殘?jiān)睦细G遺址，這些薪火相傳的不滅記憶，是御窯博物館自然而然的源泉。瓷窯獨(dú)特的東方拱券原型，窯磚的時(shí)間與溫度的記憶，塑造出窯、瓷、人的血緣同構(gòu)關(guān)系。不僅窯爐作為建筑類(lèi)型融入了城市的歷史，修建窯爐的材料“磚”也是可知可感的。

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在達(dá)到一定生命周期蓄熱性能衰減后窯磚被從窯爐上替換下來(lái)，又可以成為修建居住建筑的材料。窯爐早已成為景德鎮(zhèn)文化記憶和城市生命的重要組成部分，也順理成章成為了御窯博物館的空間類(lèi)型。博物館建筑分為地上、地下兩層，門(mén)廳位于地上層。這樣的布置不僅僅會(huì)讓人們?cè)谧呦蛩鼤r(shí)感到體量的親和感、感受到它的尺度和城市中現(xiàn)存的建筑保持接近，更重要的是人們進(jìn)入它的空間經(jīng)驗(yàn)與過(guò)去工匠在此勞作燒瓷的經(jīng)驗(yàn)十分類(lèi)似。當(dāng)人們漫步御窯遺址公園，穿越在綠蔭下，行走在沙沙作響的碎石地面上，跨越平靜的水面之上、緩步進(jìn)入門(mén)廳。向左行，人們將穿越一系列尺度大小略有變化、時(shí)而室內(nèi)時(shí)而室外的拱體結(jié)構(gòu)空間，穿越明代的遺跡和豐富的下沉院落，開(kāi)啟了窯、瓷、人同源的博物館經(jīng)驗(yàn)之旅。

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從門(mén)廳向右，書(shū)店、咖啡、茶室、最終來(lái)到半戶(hù)外的供體下，陽(yáng)光下水體的波紋映射在粗燥的窯拱的表面，低矮、水平的橫縫誘使人們好奇的席地而坐，御窯遺址長(zhǎng)長(zhǎng)的水平地表?yè)涿娑鴣?lái)，意想不到的驚喜不期而遇。這與人們進(jìn)入門(mén)廳之前走向報(bào)告廳空拱時(shí)，透過(guò)垂直切割的豎縫所看到御窯遺址中的玲瓏閣的經(jīng)歷如此不同，驚喜又如此相似。固定展覽借助于一個(gè)密閉的水平上下環(huán)路完成，臨時(shí)展廳可以任意并入環(huán)路，融入整體展覽，也可獨(dú)立存在，因?yàn)樗凶约邯?dú)立的出入口。博物館另外一個(gè)特點(diǎn)是將古瓷修復(fù)過(guò)程融入展覽，成為展覽重要的組成部分。辦公入口位于整體建筑的東南側(cè)相對(duì)獨(dú)立的拱的北端，安靜、隱蔽。貨車(chē)可以從該拱的南端倒入拱內(nèi)，封閉、安全裝卸貨。

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博物館建筑與自然之間形成很多灰空間，它們虛實(shí)相涵、內(nèi)外相生，彼此纏繞，人們行走在博物館內(nèi)部的整體空間經(jīng)驗(yàn)，反映出中國(guó)傳統(tǒng)建筑特有的“藏、息、修、游”東方美學(xué)特質(zhì)。建筑拱體的結(jié)構(gòu)近似三明治，內(nèi)外兩層磚中間為混凝土，混凝土拱為主體結(jié)構(gòu)，以抵御地震。整組建筑拱體沿南北長(zhǎng)向布置，包含很多開(kāi)放的拱體結(jié)構(gòu)和下沉院落。地面上拱體的灰空間，不僅可以遮陽(yáng)避雨，更可以捕捉夏季南北的主導(dǎo)風(fēng)向，讓涼風(fēng)魚(yú)貫而入，自然通風(fēng)。多個(gè)大小不一、下沉的垂直院落，大多都種竹，不僅為地下空間營(yíng)造了充滿(mǎn)詩(shī)意、自然光線(xiàn)的環(huán)境，且具有很強(qiáng)江西意象。也塑造了煙囪效應(yīng)，就像當(dāng)?shù)孛窬又械拇怪痹郝湟粯?，?shí)現(xiàn)良好自然通風(fēng)。景德鎮(zhèn)御窯博物館建成后將成為景德鎮(zhèn)對(duì)話(huà)世界的新名片、復(fù)興千年古鎮(zhèn)、重塑世界瓷都的新地標(biāo)。

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