景德鎮(zhèn)展廳御窯博物館
景德鎮(zhèn)御窯博物館位于歷史街區(qū)的中心，毗鄰
世界唯一皇家瓷廠——景德鎮(zhèn)御窯廠，它是明清兩代御用瓷器的專職制造場所，是中國唯一古御窯廠遺址。地段周邊環(huán)繞著不同年代的建筑，從明、清、民國時代的老民居及私家民窯，到49年后建造的廠房，再到90年代末的商品住宅，豐富、多元的城市肌理
，塑造了極其特殊的、厚重的地段環(huán)境
。
御窯博物館的地域性實踐融入了對場地的閱讀，這種復(fù)雜的分析涉及到了城市學(xué)、考古學(xué)
、人類學(xué)
、氣候等相關(guān)知識領(lǐng)域
。景德鎮(zhèn)
“因窯而生，因瓷而盛
”，人們遠(yuǎn)道而來，依山而建
、擇水而居，終生的勞作就是建窯做瓷
。瓷窯
、作坊、居住三位一體構(gòu)成了城市的基本單元
，城市的雛形和結(jié)構(gòu)也因此誕生
。
整個展廳被打造成一個文化地標(biāo)，展現(xiàn)景德鎮(zhèn)千年御窯歷史與文化。
一條條狹窄的里弄連接著眾千私家民窯沿東西向布置，徑直走向昌江，幾條城市的主街平行于昌江沿南北布置
，將市場連在一起
。這樣的城市結(jié)構(gòu)不僅反映了當(dāng)?shù)厝说纳睢⑸娣绞?div id="jfovm50" class="index-wrap">，更是城市?yīng)對濕熱氣候的智慧反映
。
御窯博物館由八個大小不一、體量各異的線狀磚拱形結(jié)構(gòu)組成，沿南北長向布置
，它們?nèi)艏慈綦x，有實有虛
，以謙遜的態(tài)度和恰當(dāng)?shù)某叨戎踩胗趶?fù)雜的地段之中
。一方面，拱形結(jié)構(gòu)的尺度不僅接近于周邊的傳統(tǒng)的柴窯
，也在大尺度廠房
、住宅樓和傳統(tǒng)民居之間做了良好的過渡
。另一方面，長短不一
、伸縮自由的拱體結(jié)構(gòu)巧妙地和周邊參差不齊的地段邊界產(chǎn)生了有機的縫合
。特別是應(yīng)對復(fù)雜、多變
、不可預(yù)測的歷史街區(qū)內(nèi)建造
，這種化整為零的策略，就越發(fā)凸顯它的前瞻性
。開工不久
，發(fā)現(xiàn)了新的遺址，通過拱體結(jié)構(gòu)彼此之間的調(diào)整
，將新發(fā)現(xiàn)的遺址巧妙地編織到博物館的內(nèi)部空間之中
。
御窯博物館建筑的形式源于當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)柴窯的啟發(fā)，與羅馬時期的拱券截然不同，它不是簡單的幾何形
，而是復(fù)雜的雙曲面，
用單體拱券作為整個建筑的核心結(jié)構(gòu)，用紅磚來砌墻體
，呼應(yīng)景德鎮(zhèn)蛋形窯的原始與古樸。入窯一色
，出窯萬千
。為實現(xiàn)設(shè)計“拱體表面磚體的顏色、厚度
、材質(zhì)呈漸變趨勢”的要求
，中建一局景德鎮(zhèn)御窯博物館項目部通過調(diào)整不同的粉料和熟料配比，定制了
190萬塊響磚、窯汗磚
、基磚、青磚和灰磚
，同時搜集到
90萬塊老窯磚，并前后進(jìn)行了
11次樣板實驗，對各種窯磚的比例和位置反復(fù)調(diào)整，僅窯磚干掛和砌筑一項累計使用
280萬塊窯磚。每一塊磚都是工人手工砌上去或掛上去的，所有的窯磚和構(gòu)件必須精準(zhǔn)保證精準(zhǔn)的錯縫
，才能確保
8個拱體的弧度是平滑的 ，不出現(xiàn)端部翹頭的情況。
建造過程中不用腳手架 ，而是利用磚的收分錯位
，借助重力完成的
。磚窯不僅是景德鎮(zhèn)城市的起源，更是人們賴以生存的生活與交往空間
。
磚窯保存著與這座城市的生命不可切割的記憶溫度——舊時孩童在冬天上學(xué)途中 ，會從路過的瓷窯上撿一塊滾熱的壓窯磚塞進(jìn)書包抱在懷中，憑借這塊磚帶給他的溫度
，捱過半日寒冬
。冬季，學(xué)校也常常會移至溫暖的瓷窯旁
；夏季
，歇窯期間，磚窯所散發(fā)的濕冷空氣更是孩童玩耍
，年輕人交往
、老人納涼的好去處。這些斷壁殘垣的老窯遺址
，這些薪火相傳的不滅記憶
，是御窯博物館自然而然的源泉。瓷窯獨特的東方拱券原型
，窯磚的時間與溫度的記憶，塑造出窯
、瓷
、人的血緣同構(gòu)關(guān)系。不僅窯爐作為建筑類型融入了城市的歷史
，修建窯爐的材料
“磚”也是可知可感的 。
在達(dá)到一定生命周期蓄熱性能衰減后窯磚被從窯爐上替換下來，又可以成為修建居住建筑的材料。窯爐早已成為景德鎮(zhèn)文化記憶和城市生命的重要組成部分
，也順理成章成為了御窯博物館的空間類型
。博物館建筑分為地上
、地下兩層，門廳位于地上層
。這樣的布置不僅僅會讓人們在走向它時感到體量的親和感
、感受到它的尺度和城市中現(xiàn)存的建筑保持接近
，更重要的是人們進(jìn)入它的空間經(jīng)驗與過去工匠在此勞作燒瓷的經(jīng)驗十分類似。當(dāng)人們漫步御窯遺址公園
，穿越在綠蔭下
，行走在沙沙作響的碎石地面上，跨越平靜的水面之上
、緩步進(jìn)入門廳
。向左行
，人們將穿越一系列尺度大小略有變化、時而室內(nèi)時而室外的拱體結(jié)構(gòu)空間
，穿越明代的遺跡和豐富的下沉院落
，開啟了窯、瓷
、人同源的博物館經(jīng)驗之旅
。
從門廳向右，書店 、咖啡
、茶室、最終來到半戶外的供體下
，陽光下水體的波紋映射在粗燥的窯拱的表面
，低矮、水平的橫縫誘使人們好奇的席地而坐
，御窯遺址長長的水平地表撲面而來
，意想不到的驚喜不期而遇。這與人們進(jìn)入門廳之前走向報告廳空拱時
，透過垂直切割的豎縫所看到御窯遺址中的玲瓏閣的經(jīng)歷如此不同
，驚喜又如此相似。固定展覽借助于一個密閉的水平上下環(huán)路完成
，臨時展廳可以任意并入環(huán)路
，融入整體展覽，也可獨立存在
，因為它有自己獨立的出入口
。博物館另外一個特點是將古瓷修復(fù)過程融入展覽，成為展覽重要的組成部分
。辦公入口位于整體建筑的東南側(cè)相對獨立的拱的北端
，安靜、隱蔽
。貨車可以從該拱的南端倒入拱內(nèi)
，封閉、安全裝卸貨
。
博物館建筑與自然之間形成很多灰空間，它們虛實相涵、內(nèi)外相生，彼此纏繞，人們行走在博物館內(nèi)部的整體空間經(jīng)驗，反映出中國傳統(tǒng)建筑特有的“藏、息、修、游”東方美學(xué)特質(zhì)。建筑拱體的結(jié)構(gòu)近似三明治，內(nèi)外兩層磚中間為混凝土，混凝土拱為主體結(jié)構(gòu)，以抵御地震。整組建筑拱體沿南北長向布置，包含很多開放的拱體結(jié)構(gòu)和下沉院落。地面上拱體的灰空間，不僅可以遮陽避雨，更可以捕捉夏季南北的主導(dǎo)風(fēng)向，讓涼風(fēng)魚貫而入，自然通風(fēng)。多個大小不一、下沉的垂直院落，大多都種竹，不僅為地下空間營造了充滿詩意、自然光線的環(huán)境，且具有很強江西意象。也塑造了煙囪效應(yīng)，就像當(dāng)?shù)孛窬又械拇怪痹郝湟粯?div id="m50uktp" class="box-center"> ，實現(xiàn)良好自然通風(fēng)。景德鎮(zhèn)御窯博物館建成后將成為景德鎮(zhèn)對話世界的新名片、復(fù)興千年古鎮(zhèn)、重塑世界瓷都的新地標(biāo)。
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時間 - 2020年09月25日
作者 - 展廳設(shè)計
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